寄刘孝叔

译文

君王要讨伐骄横的夷虏，要它们臣服，椎破铜山，开发铜矿，铸制铜虎符。

接接连连派遣了三十七位将军，不断走马西来各自开设军府。

南山砍伐木材作战车的轴，东海取出鼍的血涂抹战鼓。

佚役汗流奔走哪一个敢放慢步子，恐怕影响军需供应而死于刀斧。

保甲虽村相连然乡民未普遍团聚，方田法诉状如雨乡民纷诉苦。

近来新降公文要实行手实法，挖掘剔括到口粮和种粮谁种粮谁敢说不。

还要沿着各条生计脉络，仔细搜求以至一丝一缕。

皇上诏书怜惜老百姓痛苦的情意实在是深厚，官吏办事的材能浅薄，辜负朝廷希望，白费许多劳苦。

平生的学问平平常常只属于流俗，混在吹笙吹竽的队伍中哪得和别人比教。

忽然命令我单独演奏《凤将雏》，仓促之间想吹好哪里能得到曲谱。

朝廷派我独当一面来密州做知州，我实在没有现成的好办法为老百姓服务。况且密州这些年连年苦于饥荒，老百姓剥树皮啮草根甚至吃泥土。

今年雨雪颇能应时令，偏又报蝗虫长起了翅膀，长壮了腿股。

发起愁来，洗洗酒盏，想勉强喝几杯，寂寞空荡的书斋里，只躺卧着空酒壶。

公家厨房已经整整十天没肴炊烟，岂敢望红裙舞女踏着筵席起舞。

老朋友多次从山中寄信来，信上只有“当归”两个字，没有别的言语。

正准备和雀鼠一样偷太仓的粮维持自己混下去，还不想辞职不干，不愿挂冠神武。

吴兴丈人您世事看得透辟，淡薄名利，平日立朝办了许多好事非问小补。

自从朝廷派遣使者到各地，各地闹得不安宁，您回到了二浙家乡，做起了湖山主。

那些置身于渔钓者之间的隐士，行踪是高尚的。身居朝市过着隐居生活的大隐士，何曾放弃过簪组。

您现在身为宫观，就享受着这种闲悠。想起去年相从的岁月，还感到很大的不满足，我向您求教问道，您允许我做一些粗略的陈述，但陈述得很不够。

我准备弃官不做，跟随您完成学业，无奈俗缘未尽，那得拜见您，只得罢休。

您的家就在霅溪上，我知道那个地方，上面有白云如白羽毛一般，环境很清幽。

您应当怜惜我进退不得到处奔波的苦衷，象达摩大师那样教会我安下心来，安心密州。

注释

刘孝叔：名述，湖州吴兴（今属浙江）人。熙宁初任侍御史弹奏王安石，出知江州，不久提举崇禧观。

骄虏（lǔ）：指契丹和西夏。神宗初继位，先后对西夏和南方少数民族用兵。

椎（zhuī）破：以椎击破。铜山：这里指产铜之山。虎：虎符。古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物。

联翩：接连不断。

开府：成立府署，自选僚属。

鼍（tuó）鼓：即用鼍皮蒙的鼓。鼍，扬子鳄。漫：当作鞔，以皮蒙鼓。

军兴：朝廷征集财物以供军需。污资斧（fǔ）：因获罪伏法被斩。资斧，利斧。

保甲：指保甲法。团未遍：指保甲法因遭到老百姓抵制，百姓还未完全组织起来。团，聚集。

方田：指方田均税法，每年九月官府派人丈量土地，按地势土质分五等定税。讼谍（sòng dié）：讼辞，诉讼文书。这句说方田均税不公。引起民间诉讼纷纭。

尔来：自那时以来。手实：指手实法。

挟剔（xiétī）：搜求挑取。穷脉缕：言法令苛细至极。

诏书：皇帝的命令文告。恻怛（cèdá）：哀怜、同情。信：确实。

流俗：据《施注苏诗》，王安石对神宗说苏轼兄弟学本流俗。当时讥议新政的人，王安石都攻击他们是流俗。

比数：相提并论。

凤将雏（chú）：汉代乐曲名。

啮（niè）：咬。啖（dàn）：吃。

甒（wǔ）：酒器。

更望：岂望。红裙：指歌舞妓。

当归：本药名，古人常用以表示应当归去。

太仓：京城中的大谷仓。

神武：神武门，建康（今南京市）宫门。

吴兴丈人：指刘孝叔。

二浙：浙东、浙西。这句说刘孝叔挂冠归去。

大隐：身居朝市而过隐居生活。簪（zān）组：官服。簪指冠簪，组指冠带。

去年：指熙宁七年春苏轼与刘孝叔会于虎丘。

粗：粗略。

逝：通“誓”，表示决心之词。卒业：完成学业。

霅（zhá）溪：在吴兴，由东苕溪、西苕溪等水汇合而成。

初祖：初传禅宗来中国的达摩。这句要刘孝叔教以安心之法。

　　熙宁七年（1074），苏轼赴密州任途中与刘孝叔等六人会于吴兴，著名词人张先作“六客词”，成为文坛佳话。熙宁八年（1075）四月十一日苏轼作此诗，对王安石变法作了相当尖锐的讥刺，并抒发了自己在仕途上进退维谷之情。