⒈ 古代朝廷用作信物的符节。《史记·赵世家》：“简子乃告诸子曰：'吾藏宝符于常山上，先得者赏。'诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰：'已得符矣。'简子曰：'奏之。'毋恤曰：'从常山上临代，代可取也。'简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以母恤为太子。”后遂以“宝符”为称美赵之地势或赵氏子孙的典实。
⒉ 宝玺和符命。
⒊ 上天所赐的符命。
⒋ 古时避邪驱鬼的符箓。
⒈ 古代朝廷用作信物的符节。 《史记·赵世家》：“简子 乃告诸子曰：‘吾藏宝符於 常山 上，先得者赏。’诸子驰之 常山 上，求，无所得。
引毋卹 还，曰：‘已得符矣。’ 简子 曰：‘奏之。’ 毋卹 曰：‘从 常山 上临 代，代 可取也。’ 简子 於是知 毋卹 果贤，乃废太子 伯鲁，而以 母卹 为太子。”
后遂以“宝符”为称美 赵 之地势或 赵 氏子孙的典实。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“紫电浮匣剑，青山孕宝符。”
唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“赵 得宝符盛，山河功业存。”
唐 李德裕 《赠故蕃维州城副使悉怛谋制》：“昔 常山 临 代，为全 赵 之宝符； 河 西絶 羌，断西戎之右臂。”
⒉ 宝玺和符命。
引《新唐书·肃宗纪》：“上皇天帝 御 宣政殿，授皇帝传国、受命宝符，册号曰 光天文武大圣孝感皇帝。”
⒊ 上天所赐的符命。
引《宋史·乐志九》：“天锡宝符，俾炽而昌。”
⒋ 古时避邪驱鬼的符箓。
引宋 刘过 《沁园春·观竞渡》词：“香黍缠丝，宝符插艾，犹有樽前儿女怀。”
按，《后汉书·礼仪志中》：“仲夏之月……以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。”
又：“故以五月五日，朱索五色印为门户饰以难止恶气。”